高昌（维语：Qara-hoja），西域古国，位于吐鲁番市东27公里处火焰山南麓木头沟河三角洲，是古时西域交通枢纽，也是古代新疆政治、经济、文化的中心地之一，是世界宗教文化荟萃的宝地之一。1961年，高昌故城被列为国家重点文物保护单位。始建于公元前１世纪汉代，为西汉王朝在车师前国境内的屯田部队所建，汉、魏、晋历代均派有戊己校尉此城，管理屯田，故又被称为“戊己校尉城”。高昌城在13世纪末的战乱中废弃，大部分建筑物消失无存，目前保留较好的外城西南和东南角保存两处寺院遗址。内城北部正中有一座不规则的方形小城堡，当地人称“可汗堡”。《新唐书·高昌传》有比较详记载，公元5世纪～7世纪中叶，在这个狭窄的吐鲁番盆地中，先后出现过四个独立王国，分别是阚氏高昌、张氏高昌、马氏高昌及麴氏高昌。
公元327年，前凉张骏在此“置高昌郡，立田地县”。继之又先后为河西走廊的前秦、后凉、西凉、北凉所管辖。442年，北凉残余势力在沮渠无讳率领下“西逾流沙”，在此建立了流亡政权。450年，沮渠安周攻破交河城，灭车师前国，吐鲁番盆地政治、经济、文化的中心遂由交河城完全转移到高昌城。460年，柔然人杀北凉王安周，“以阚伯周为高昌王，高昌之称王自此始也”。此后张、马、麴氏在高昌相继称王，其中以麴氏高昌统治时间最长，达140多年（499～640）。这些“高昌王“均受中原王朝的册封。麴伯雅还曾到隋朝长安朝觐，并娶隋华容公主为妻。640年，唐吏部尚书侯君集带兵统一了高昌，在此置西州，下辖高昌、交河、柳中、蒲昌、天山五县。由侯君集所得高昌国户籍档案统计，当时有人口37000。八世纪末以后，吐蕃人曾一度占据了高昌。九世纪中叶以后，漠北草原回鹘汗国衰亡后，西迁的部分余众攻下高昌，在此建立了回鹘高昌国。其疆域最盛时包括原唐朝的西州、伊州、庭州以及焉耆、龟兹二都督府之地。此外还统有分布在罗布淖一带的众熨及其它一些别的民族或部落，地域范围远远超过了今吐鲁番盆地。1209年，高昌回鹘臣附蒙古，成吉思汗赐回鹘高昌王为自己的第五子，并下嫁公主。十三世纪以后，天山以北广大地区的西北蒙古游牧贵族以海都、都哇为首发动叛乱，坚持“仍旧要生活在草原上，不能到城市地区去”，曾多次南下侵犯臣属于元朝的回鹘高昌国。1275年一次出兵十二万围攻火州（高昌）达半年之久，后来亦都护（高昌王号）火赤哈尔的斤终于战死在同海都、都哇的战争中。这场战火延续40余年之久，高昌城在战乱中被毁。元延祐三～五年（1316～1318），受元仁宗册封继承高王位的火赤哈尔的斤的儿子纽林的斤，在元朝的支持下，“领兵火州，复立畏兀儿城池”。由于高昌城在战火中毁坏过甚，这次重建的火州城已不在高昌旧址，而在原高昌城西（今阿斯塔那居民村附近）。元朝统治瓦解后，火洲部割据处称“地面”，故《明史》称：“火州……东有荒城，即高昌国都”。
登高眺望，全城平面略呈不规则的正方形，布局可以分为外城、内城和宫城三部分。城垣保存较完整。外城略呈方形，周长约5.4公里，占地面2000平方公里。城墙为夯筑，墙基厚约12米，高11.5米，夯土筑成，夯层厚8～12厘米，间杂少量的土坯，有清楚地夹棍眼；城垣外侧有突出的垛台——“马面”建筑。全城有九个城门，西面北边的城门保存最好。进入城内、可参观外城墙、内城墙、宫城墙、可汗堡、烽火台、佛塔等留存较为完整的建筑。内城北部正中有一平面不规则略呈正方形的小堡垒，当地叫“可汗堡”。堡内北面的高台上有一高达15米的夯筑方形塔状建筑物；稍西有一座地上地下双层建筑物，现仅存地下部分，南、西、北三面有宽大的阶梯式门道供出入，规模虽不大，但与交河故城现存唐代最豪华的一所官署衙门建筑形式相同，可能是一宫殿遗址。解放前，一支德国考察队曾在堡内东南角盗掘出一方“北凉承平三年(445)沮渠安周造寺功德碑”。沮渠安周是在高昌建立流亡政权的北凉王，据该碑推断，此堡可能是当时的宫城，并有王室寺院。北部的宫城内留存许多高大的殿基，一般高三米半至四米左右，可以看出其中有高达四层的宫殿建筑遗址。高昌城北面原是一片茫茫戈壁，居民死后大都葬在这里。整个墓群从城东北一直延伸到城西北，东西长约5公里，南北宽两公里，占地10平方公里左右。本世纪初以来，在这里发掘清理墓葬五百多座，出土文书、丝毛棉麻织物、墓志、钱币、泥塑木雕俑、陶木器皿、绘画、农作物、瓜果食品等各种历史文物，数以万计。实地考察，证之文献资料，高昌郡时期高昌城已经有了现存的内城。外城墙是麴氏高昌时期所建。城北郊阿斯塔那-哈拉和卓古墓群出土的属于这一时期的文书中有“北坊中城”、“东南坊”、“西南坊”等记载，说明当时此城已经有中、外之分，东、南、西、北之别。见于文书中的城门有青阳门、建阳门、玄德门、武城门、金章门、金福门等。敦煌莫高窟藏经洞发现的《西州图经》中记：“圣人塔，在子城东北角”，表明唐代西州城是有子城的。早期的宫城在今“可汗堡”内。麴氏高昌时期随着外城的修建，宫城遂迁移到北部，南面而王，与隋唐时长安城的布局相似。回鹘高昌时期宫城内又曾大兴土木。外城的东南角有一所寺院，保存有一座多边形的塔和一个礼拜窟（支提窟），是城内唯一保存有较好壁画的地方。从壁画的风格和塔的造型分析，为回鹘高昌后期（公元12～13世纪）的建筑。
汉唐以来，高昌是连接中原中亚、欧洲的枢纽。经贸活动十分活跃，世界各地的宗教先后经由高昌传入内地，毫不夸张的说，它是世界古代宗教最活跃最发达的地方。唐代佛教高僧玄奘，为了提高佛教学水平，不畏杀身之祸，于公元629年偷偷离开长安，出玉门，经高昌，沿丝绸中路到印度，遍游今阿富汗、巴基斯坦、印度诸国，历时17年。在高昌，玄奘诵经讲佛，与高昌王拜为兄弟，留下一段千古佳话。高昌故城自公元前一世纪建高昌壁，到十三世纪废弃，使用了一千三百多年。始建时间距今已有两千多年了，它是吐鲁番地区千年沧桑的见证。
（以上资料来源于网络）
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唐·杜牧
十顷平湖堤柳合，岸秋兰芷绿纤纤。
一声明月采莲女，四面朱楼卷画帘。
白鹭烟分光的的，微涟风定翠湉湉。
斜晖更落西山影，千步虹桥气象兼。
送宇文子贞
元·王冕
郊居暂辍簿书劳，尚植忠良翊圣朝。
风月一坛光滟滟，天人三策锦飘飘。
清声足重江潮望，直笔宁辞馆阁招。
洛下诸郎竞才俊，岂能无意说渔樵。
苍南建县30年集市那天，我的别克凯越1.8刚好开满35000km，按老例还是到苍南五洲别克保养。
从2006年9月底至今，也曾往湖北、安徽、广东、杭州、福州，以及宁德、温州跑过几次，日常上下班就越来越没有公里数了。
那天11点把车丢到4S店后，和老同学吃过午饭，就扛着Canon 5DⅡ和60D逛农贸市场了。
约12点，4S店小妹来电说，小车除正常更换三油、三滤外，经检测，“火花塞和火花塞高压线圈渗油，正时皮带有点裂”，需要更换，不然跑高速不安全。问说要多少钱？回答说，火花塞和导线约600-700元，正时皮带和张紧轮、惰轮要2000多元。问她正时皮带正常情况多少公里/月更换？回答说35000-40000km/36月，先到为准。当时心想，火花塞和导线几百元换了算了，正时皮带还差5000km，暂时不换，回头再说。后来结算，光三油、三滤、火花塞和导线等就花费2000多元。回程路上，行车感觉还真好。
到了晚上，顺便查了淘宝网：凯越1.8火花塞单价15元；火花塞导线228-380元；正时4件套原厂正品450-650元。
又查了凯越保养手册：正时皮带更换45000km/27月；火花塞更换60000km/36月；火花塞导线更换96000km。
这苍南别克4S店真会忽悠，还老顾客呢！挂了福鼎永鑫汽修厂电话，回说正时套装正品700元，工费120元。为了行车安全，三年七八百元也值得。于是第二天把车开到永鑫汽修厂，换下正时皮带。一看，无论是皮带的光泽度、还是柔韧性，都全然如新。这下心里就别扭了，拨了苍南五洲别克电话，找到业务接待员，问她那天说正时皮带是什么问题？她说有点老化。咦，不是说有点裂吗？我说皮带好好的，咋坑爹呢，你！能提成多少啊？
后来永鑫厂机修师傅发现，发动机传送皮带表层龟裂明显，嗐，这东东不就几十元吗？还这样折腾！
苍南五洲别克，我怕你啦！
温州素辖五县：永(嘉)乐(清)瑞(安)平(阳)泰(顺)。苍南原属平阳县，30年前据说因全县人口过多，达150多万，所以一分为二，新县名苍南。我出生于县城所在地灵溪镇，与中国农民第一城龙港镇毗连，龙港先前归宜山镇，都属苍南管辖，与平阳县敖江镇仅一江之隔。我父母都生长于敖江，我们姐弟五人从小就听大人说我们是敖江人，称宜山、钱库、金乡为江南垟，灵溪、桥墩、矾山、马站为江西垟，水头、麻步、山门、腾蛟称北港，相对的灵溪、桥墩又呼南港。我们至今在家都说“正宗的”敖江“本地话”，认苍南是第二故乡，而福鼎便是我第三故乡了，呵呵好复杂。
我祖籍在平阳县榆垟镇台头村。以前奶奶和父母常说，抗战时期祖父搬到敖江镇第二码头附近。那天一家子正吃午饭，日本飞机轰炸的警报响了，“赤手空脚”跑出去，回来时只剩一片瓦砾，无奈相继搬到宜山、藻溪、灵溪居住。不久祖父一病身亡，在敖江医院当学徒的13岁的老爸当了家，靠着大姑姑相助，卖水果，卖布，开书店，办滕写邮印……含辛茹苦……。老妈曾说，在她和爸结婚后的日子里，在平阳和苍南这弹丸之地上搬家20多次。老人们终于都故去了，这苍南真是俺感伤之地啊！
我17岁离家，一晃而过；今天苍南建县也30周年了，真快！一年一度、一连三天的农历11月25-28日会市到了，苍南人把赶集市叫做“看会市”。如今物产丰富，物流快捷，加上淘宝网，做了一年宅男，网购达两万多元，这“会市”又有啥好看呢？唯独“拖儿带女”的“兔子”说，一就看人，二就看看农贸市场吧，OK！
建党90周年之际，市书协约稿书法展。当年死难英烈为大众谋天下，慷慨就义，“砍头只当风吹帽”，如今江山一统，坐定天朝，忆先烈宗旨，未免唏嘘不已。爰录杨超烈士就义诗，以为记念！
满天风雨满天愁，革命何须怕断头。
留得子胥豪气在，三年归报楚王仇！
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说起寿宁很多人并不陌生，因为《三言两拍》作者冯梦龙在这儿做过知县。可是不久前《爱在廊桥》摄制组来到了寿宁县犀溪乡西浦村——千古名村、廊桥水乡、状元故里，却引起了一场不大不小的轰动。谁是状元故里的主人公？这里还有几多故事呢？请看网络资料：
“两岸农家烟漠漠，十桥风景柳依依；金钟山下流芳远，揽胜游踪客忘归。”这首诗描述的是寿宁县犀溪乡西浦村富有江南水乡特色的秀丽风光和深厚的历史文化积淀。
西浦这座有着1000多年初历史的古村落，自唐代始迁祖缪录肇基以来，历代人才辈出，科举不断。先后孕育了“特赐状元”缪蟾；特奏名缪昌道、缪守愚；进士缪从优、缪正叔、缪梦弼等近20人，以及举人、贡生、太学生等不计其数。
缪蟾。字升之，南宋理宗绍定二年（1229）特奏名第一。绍定五年，理宗皇帝为皇姑临安公主择婿，选定缪蟾，将缪蟾特奏名第一正名为“状元”，赐缪蟾“特赐状元”出身，并赐赠七律《临轩策士》一首，以临安公主赵安常赐婚，缪蟾成为附马。理宗皇帝在诏文中称赞缪“桂林瑞器，昆山宝玉。年少登科，羡龙头之首占；才貌冠世，抒输忠之勤渠，实临风之玉树，照乘之明珠也”。缪蟾官授修职部，转儒林郎、武学博士，累官至太子太傅、礼部尚书。缪蟾有《应举早行》、《琼林赴宴》、《廷对谢恩》三首诗传世，传世诗文虽不多，但皆篇篇锦锈，字字珠玑。缪蟾生二子，长子君谟，次子君宝，同登宋度宗咸淳年间进士。
此后，西浦缪氏后裔将理宗皇帝的这篇诏文及七律《临轩策士》录于宗谱，引以为荣。
缪从龙。在西浦村历史以来的众多著名人物中，缪从龙是一位在闽东大地上有着广泛和久远影响的人物。据福安旧志记载：缪从龙，字云叟，号东皋，福安西浦人（今寿宁西浦），宋绍兴三十年进士，官为国子监直学，兰溪县尉。其因有感于当时朝政腐败，弃官云游，遇异人授其秘诀，遂入福安白云山修炼成仙。其道徒遍及闽东各地，他是闽东道教的创始人。如今，那里有以他名字命名的福安第一高峰——缪仙峰，还有不少为纪念他而修建的宫观庙宇。
缪守愚。据清康熙版《寿宁县志》卷之五“选举志”第一节“科第”中记载：“缪守愚，字希颜。一都（即今西浦）人。淳熙五年特奏名，授黄州黄陂县主簿……其遗迹荣名，犹赫赫在人耳目，不可没也，因志之”。
缪景莘。字茂甫，宋神宗时进士，华亭县令。
缪昌道。字景玉，宋神宗崇宁二年特奏名，任龙溪主簿，转通事郎、升龙溪县令，敕授漳州府通判，工部员外郎。政尚宽简，吏民怀德。传世有《训家格言》诗五首。
缪梦弼。字起严，宋高宗绍兴庚辰科梁克家榜进士。潮州教授。
缪 椿。宋孝宗淳熙8年辛丑（1181）榜进士。
缪仲虎。字用之，宋孝宗乾道五年（1169）郑桥榜进士。判兴化，朝议大夫。
缪正叔。字直叔，宋理宗绍定二年王朴榜进士。
缪元德。字善长，宋理宗淳祐四年（1244）留梦炎榜进士。
缪君谟。字廷范，缪蟾长子。宋度宗咸淳进士，授从事郎，绿州参军。
缪君宝。字廷珍，缪蟾次子。宋度宗咸淳进士，授太平知府。
缪君悦。字质直，宋度宗咸淳戊辰（1268）进士，授给事郎。
缪仲凝。宋进士，迪功郎。
缪时中。宋进士，通州宁远知县。
缪 鄾。宋元祜进士。奉礼郎。
缪 泄。宋度宗咸淳戊辰（1268）榜进士，昌化县学。
缪杨春。宋度宗咸淳乙丑（1265）榜进士，汀州武平知县。
缪 誉。字世显，又名龙威，宋恭宗德佑乙亥(1275)献擢武科，以功授浙江东道总管，丙子（1276）随驾入广，殉国难。
西浦村钟灵毓秀，不仅古代名人辈出，近现代也是英才济济。在第二次国内革命战争时期，从西浦村走出的英烈就达40位。又据不完全统计，恢复高考后，大、中专以上毕业生有近200名之多，其中在读研究生5人，取得硕士学位4人。
西浦村之所以科举不断，英才辈出，这跟西浦村由来重视教育密不可分……
